2011 жылдың ортасында АҚШ бен Ладенді өлтірді деп мәлімдегеннен кейін бұл топты басқаруды «Әл-Қаиданың» екінші адамы Айман әл-Завахири қабылдады. Бен Ладеннен айырмашылығы ол ешқашан өз тобын Америкаға қарсы соғысуға шақырған емес. Оның ұстанымы аймақ билеушілерімен күресу болды.

Кеңес Одағының Ауғанстандағы жеңілісінен Америкадағы қос мұнараның құлауына дейін он үш жыл өтті. Осы он үш жыл ішінде Ауғанстан азамат соғыстарына шырмалды. Усама бен Ладен мен оның одақтастары маңызды рөл атқарған соғыстар.

1979 жылы Кеңес Одағы коммунистік партияларды қолдау мақсатында Ауғанстанға әскерін жіберген кезде. Ауғанстанның мұсылман халқы кез келген ағымға, дінге, салт-дәстүрге қарсы көтерілді.  

Америка мұсылмандар құр алақанымен барша қарсы тұрудан қорыққан күш-қуатты әскерге қарсы тұрады деп ешқашан ойламаған.  Бірақ Ауғанстан халқының қайсарлығын көргенде, бұл халық көтерілісін өз пайдасына пайдаланып, бір жебемен бірнеше нысанаға дәл тигізуді ойлады. ... Енді үлкен өтірік айтатын кез келді.....

Қылмыскерлер кейде қауіптен құтылу үшін үлкен өтірік айтуға мәжбүр болады. Олар бұл өтіріктерді соншалықты үлкен айтады, тіпті кейде өздерінің өтіріктеріне өздері де сенеді.

Уахабизмде де ұзақ жылдар бойы түрлі мәселелер бойынша пәтуа шығарумен айналысқан ғалымдар мен ақсақалдар, мүфтилер бар. Бүгін біз осы уаһаби ғалымдарының кейбірі және олардың пәтуалары туралы тоқталамыз.

Кейде қылмыскерлер өлімнен құтылу үшін үлкен өтірік айтады, «Үлкен өтірікте әрқашанда сенімділік күш бар» - бұл Гитлердің әйгілі сөйлемдерінің бірі.

Қазіргі заманда өздерін сәләфитпін деп есептейтін топтар көп, бірақ олардың жолдары, әдет-ғұрыптары, сенімдері тәкфиршіл уаһабилермен ешқандай ортақтығы жоқ.

«Салаф» немесе «Асалаф» бұрынғыларды білдіреді, ал «Халаф» немесе «Ахлаф» болашақтағыларды білдіреді. Бұл жалпы мағына барлық дәуірлер мен уақыттарды қамтиды.

Мұхаммед ибн Абд әл-Уаххабтың жақтастары немесе уахабшылар өздерін Ахмад ибн Ханбалдың жақтаушыларымыз деп санайды.