Имам Хомейни Ислам революциясына дейін велаят-е факих – яғни діни басқару туралы тақырыпты баяндап, Ислам революциясының жеңісінен кейінгі өзінің басшылығы кезінде идеясын іске асырды.

Исламның ұлық пайғамбарының ұрпағынан шыққан хазірет Мәһди (ғ.с.) зұлымдықты жойып, әділет орнату үшін көтеріліс жасайды.

Хазірет Мұхаммадтың (с.ғ.с.) Исламы мен таухидтік жүйесінің орнатылуымен әлемнің түкпір-түкпірінде күпірлік көзқарастардан белгі қалмайды. Нәтижесінде адамзат билеп-төстеушілердің құлдығынан босап, азаттықтың шынайы мағынасын түсінетін болады.

Илаһи адал басшылар наным-сенім тұрғысынан бар мүмкіндіктермен шерк, күпірлік және екіжүзділіктің көріністерімен күресіп, таухидтің туын көтерді. Сондай-ақ, ахлақ саласында илаһи құндылықтар мен Исламның негіздерін таратып, тағұтпен күресті.

Имам Хасан Аскари (ғ.с.) барлық шектеулер мен қоқан-лоққыларға қарамастан хазірет Мұхаммадтың (с.ғ.с.) Ислам діні тағылымдарын тарату үшін ешбір талпыныстан аянып қалған жоқ.

Имам Хасан Аскари (ғ.с.) өзінің бірінші қадамында хазірет Мұхаммадтың (с.ғ.с.) пәк Исламы мен осы діннің серпінді әрі маңызды құндылықтарымен таныстырды.

Адамдардың күнә мен бұзақылыққа шырмалу себептерінің бірі – билік пен байлықтың еліктірушілігінде. Байлық пен билікке қызығушылық адамды шындықтан жалғандыққа, азаттықтан тұтқындық пен құлдыққа, ғиззаттан зорлыққа бұрады.

Армысыздан құрметті оқырмандар, бүгінгі бөлімде сіздерді шиіттердің он бірінші имамы хазірет Хасан Аскаримен (ғ.с) таныстырамыз.

Топтамамыздың кезекті бөлімінде имам Һадидің (ғ.с) өміріндегі соңғы шарықтауды талдайтын боламыз.

Армысыздар құрметті оқырмандар, топтамамыздың бүгінгі бөлімінде имам Һадидің (ғ.с) шәһид болған оқиғасы жайлы баяндаймыз.