Имам Хасан Аскариден (ғ.с.) ақырзаманның құтқарушысы, уәде етілген Мәһди туралы бірнеше рауаят
ParsТoday – Хазірет Асқаридің (ғ.с.) маңызды істерінің бірі – имамдарды адамзаттың уәде етілген құтқарушысы Имам Мәһди (ғ.с.) жоқ кезде болған оқиғалардан және хазірет Мәһдимен (ғ.с.) қалай қарым-қатынас жасау керектігі туралы хабардар ету болды.
Ислам пайғамбары мен оның уәкілетті имамдарының ұрпақтарының бірі, шиіттердің 11-ші имамы хазірет Аскари (ғ.с.) хижраның 232 жылы дүниеге келді. Оның құрметті әкесі имам Хади (ғ.с.), шешесі Хадиса есімді тақуа әйел.
Имам Хади (ғ.с.) 22 жасында Бәни Аббас халифалары тарапынан мазлум шәһид болғаннан кейін илаһи тағдырдың жазуымен имамдық дәрежесіне жетіп, мүбәрак өмірін мүміндерді тура жолға салумен өткізді.
Исламдық дереккөздерге қарағанда, имам Хасан Асқаридің (ғ.с.) маңызды істерінің бірі мүміндердің ғайып кезеңі туралы және уәде етілген құтқарушы имам Мәһдимен (ғ.с.) қарым-қатынасы туралы білуіне негіз қалау болды. Уәде етілген Мәһдидің (ғ.с.) қасиеттері мен білімі туралы Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) шығарған көптеген хадистер бар, бірақ хазірет Асқаридің (ғ.с.) екпіні бұл мәселеде үлкен әсер етті.
Мусави Бағдади былай дейді: «Мен имам Хасан Аскариден (ғ.с.) «Біліңдер, кімде-кім Алла Елшісінен (с.ғ.с.) кейін имамдарды мойындап, бірақ Мәһдиді жоққа шығарса, ол барлық илаһи пайғамбарлар мен елшілерді мойындап, бірақ ардақты Пайғамбардың (с.ғ.с.) пайғамбарлығын жоққа шығарған адам сияқты. Уәде етілген Мәһди үшін, Алла Тағала қорғаған адамнан басқа, адамдар күмәнданатын ғайып» деп айтқанын естідім».
Әли ибн Хаммам да Мұхаммад ибн Осман Омриден және ол әкесінен рауаят еткен: «Имам Аскаримен (ғ.с.) бірге болдым, ол маған әкелерінен жеткен хабарды айтып берді, мағынасы: «Жер қиямет күніне дейін илаһи дәлелден құр қалмайды, ал кімде-кім өз заманының имамын мойындамаса, ол өткендегі надандық өлімі». Ол: «Бұл сөздер рас; Күндей анық, бұл шындық ",- деді. Олар: «Уа, Алла Елшісінің ұлы! Сізден кейінгі билік пен имам кім?»- деп сұрады. Хазірет былай дка жауап берді: «Менің ұлым Мұхаммад (Мәһди). Ол менен кейін имам әрі құзырлы, кім оны білмей өлсе, надандық өлімімен өлген болады. Біліңдер, ол үшін надандар адасып, онда өтірік жойылып, оның пайда болу уақытын белгілегендер өтірік айтады. Мәһди ақырзаманда адамдарды құтқару үшін Наджаф пен Куфада желбіреген ақ жалаулармен шығады».
