Pars Today

Алынған ескерту - Иран еврейлер мен сионистерді жоюды көздеп отыр ма немесе Иранның израильдіктер үшін шешімі қандай деген сұраққа жауап ретінде сұрақты құрайтын үгіт-насихатқа түсіп қалмау үшін бірнеше қарапайым нәрсені білу керек. Pars Today мақаласында осы негізгі тақырыптарға шолу жасады:

1. Иудаизм мен сионизмнің айырмашылығы

Мыңдаған жылдық тамыры бар дін ретінде иудаизм ирандықтардың ұлттық және діни ой-пікірінде әрқашан құрметке ие болды. Иран еврейлерді Вавилон тұтқынынан азат еткен. Ұлы Кирдің заманынан бастап, Иранда еврей қауымы өмір сүріп, салт-дәстүрлерін жалғастырып, парламентте өкілі болғанға дейін Иран тарих бойы еврейлерге пана болды. Бірақ сионизм Палестинада еврей мемлекетін құруға негізделген заманауи саяси идеология ретінде Иран тұрғысынан мүлде басқа сипатқа ие. Иранның сионизмді сынауы еврейлерге деген өшпенділік емес, Палестина халқының басып алуы мен құқықтарын басып-жаншуына байланысты. Әрине, Иран әлі күнге дейін еврейлерді жойып, өлтіруді көздемейді. Мұндай нәсілшіл, зұлымдық пен қанаушы пікірді әлемге жеткізуді парыз санағанымен, зұлымдық тудырмаса, қауіпті ой саналатын сионизмге еш қатысы жоқ.

2. Еврейлерді аймақтың тарихи-мәдени құрылымының бөлігі ретінде қабылдау

Иран сан рет еврейлерге ұлт немесе дін ретінде ешқандай проблемасы жоқ екенін бірнеше рет мәлімдеген. Шын мәнінде, бұл гуманитарлық көзқарас нәсіліне және дініне қарамастан барлық адамдар негізгі құқықтарға ие деген қағидаға негізделген. Осы тұрғыдан Иран еврейлерді дұшпандары емес, әлем мен аймақ тарихы мен мәдениетінің бір бөлігі деп санайды.

3. Иранның шешімі: иммигрант еврейлерді қайтару және палестиналықтардың референдумы

Иранның Палестина дағдарысын шешудегі негізгі идеясы екі ұтымды және демократиялық негізге негізделген: біріншіден, жалған Израиль үкіметін тарату және  Палестинаға 1917 жылдан бастап Еуропадан, Америкадан және басқа елдерден келген еврей иммигранттарының туған жерлеріне оралуы. Бұл ұсыныс барлық ұлттар үшін «қайтып оралу құқығы» тұжырымдамасын құрметтейтін ережеге негізделген, яғни еврей дініндегі немістің Германияға оралуы және еврей дініндегі венгрдің өз еліне, Венгрияға және т.б. Екіншіден, Палестинаның түпкі тұрғындарының – яғни оккупацияға дейін Палестина жерінде тұрып жатқан және қазір Палестинада тұратын немесе израильдіктердің езгісінің салдарынан эмиграцияға кеткендердің барлығының, діні мен ұлтына қарамастан, еркін референдум өткізуі. Осылайша Палестинаның түпкі халқы өз тағдырын өзі шеше алады. Бұл ұсыныс демократиялық және әділеттілікке бағытталған.

4. Халықаралық құқық пен жаһандық әділеттілікке баса назар аудару

Иран халықаралық құқық пен жаһандық әділеттілікті ұстанады. Иранның Палестина мәселесіне қатысты саясаты халықаралық заңдар мен конвенцияларда да баса айтылған қағидаттарға негізделген: ұлттардың өз тағдырын өзі шешу құқығы. Бұл басып алуға және басқалардың құқығын бұзуға қарсы тұру дегенді білдіреді.

Әділдік принципіне тоқталған Иран еврейлер мен палестиналықтардың екі тарихи халық ретінде халықаралық құқық пен жаһандық әділеттілік аясында өмір сүруі керек деп санайды.

5. Зорлық-зомбылықты тоқтату және гуманистік шешімдерге баса назар аудару 

Иранның Палестина мәселесіне көзқарасы әрқашан зорлық-зомбылықты және жазықсыз адамдарды өлтіруді тоқтату болды. Иран бұл дағдарыстың шешімі соғыс пен қантөгіс арқылы емес, диалог пен демократиялық үдерістер арқылы шешілетінін бірнеше рет мәлімдеді. Иранның референдум өткізу туралы ұсынысы шиеленісті шешудің бейбіт және гуманистік жолдарын атап көрсету көзқарасты айқын көрсетеді.

6. Отаршылдықты тоқтатуды қуаттау

Иран мен қарсыласу Израильмен соғысуда, өйткені сионизм отаршылдық жоба ретінде Палестинаны басып алу және Израильді құру арқылы Батыс Азия аймағына басып кірді. Бұл басқыншылық палестиналықтардың құқықтары мен жеріне зиянын тигізіп қана қойған жоқ, сонымен бірге бұл Израильдің өз ықпалын кеңейту және аймақтағы басқа жерлерді басып алу туралы мәлімдемесі бойынша ұзақ мерзімді жоспарының бір бөлігі. Израильдің көрші елдерге қарсы экспансионистік саясаты мен қоқан-лоққылары Батыс Азияның қауіпсіздігі мен тұрақтылығына қауіп төндірді және бұл агрессияға қарсы тұруды қажет етті.

Ақырында, адамға бағытталған көзқараспен Иран Палестина дағдарысының шешімін иммигрант еврейлердің өз жерлеріне қайтаруынан және Палестинаның бастапқы тұрғындары үшін референдум өткізуден көреді. Бұл саяси деңгейде ғана емес, моральдық-философиялық деңгейде де әділеттілік пен адам құқығын құрметтеу қағидаттарына негізделген шешім. Әрине, кімде-кім сөйлеп, өркениетті адами ережелерді қолданудың орнына қару қолданып, агрессия жасаса, оған тиісті жауап қайтарылады.