Pars Today

Хордад 15-і (5 маусым) Иранның кейбір қалаларының тұрғындарының 1342 жылы Құм семинариясының ғұламаларынан және ұстаздарынан болған имам Хомейнидің (р.а.) тұтқындалуына қарсылық білдірген жиыны мен шеруінің жылдығы.

Иранның қазіргі тарихы көптеген маңызды кезеңдерден өтті, олардың ішінде 1342 жылдағы 15 хордад көтерілісі ең маңыздыларының бірі болып табылады. Иранның қазіргі заманғы тарихын зерттеушілердің көпшілігінің сенімі бойынша, осы бетбұрыс нүктелерінің ең маңыздысы және ең сезімталы болып табылатын 1357 жыл болды. Ислам революциясы осы үлкен өзгерістердің нәтижесі. Шын мәнінде, Ислам революциясы – отаршылдыққа қарсы қозғалыстың, әділеттілік пен халықтық конституциялық революцияның, мұнайды ұлттандыру қозғалысының және отаршылдық пен озбырлыққа қарсы 15 хордад көтерілісінің көрінісі.

15 Хордад көтерілісі Ислам революциясына дейінгі өзгерістердің соңғы тізбегі болып табылады. Имам Хомейнидің оған қайта-қайта баса назар аударуы оны зерттеуді қажет етеді. Ол 15 Хордад көтерілісін Ислам революциясының бастауы ретінде бірнеше рет атап өтіп, оны мойындауға баса назар аударды.

Имамның қамауға алынуы

1342 жылы Хордад айының 15-і күні таң ата шах режимінің күштері имам Хомейнидің (р.а.) үйіне шабуыл жасады. Осыдан үш күн бұрын Ашура күнінде Фейзие медресесінде қатал сөзінде шах пен оның америкалық және сионистік қожайындарының қылмыстарын әшкерелеген имам Хомейни (р.а.) тұтқындалып, Теһрандағы түрмеге жеткізілді. Осы оқиғадан бірнеше сағат өткен соң Құм көшелері шах режиміне наразылық білдіріп, өз басшысын қолдап айғайлаған революцияшыл ерлер мен әйелдердің аяғының астында шайқалды. Бұл күні Теһранда және тағы бірнеше қалада халық көтеріліске шығып, озбыр патшалық режимнің жойылуын талап етті.

Демонстрациялар сол күні және келесі екі күнде де жалғасып, кейбір қалаларда, соның ішінде Құм, Теһран және Вараминде зорлық-зомбылыққа ұласты, көптеген адамдар шәһид болды немесе жараланды. Патшалық режимнің жойылуы мен зорлық-зомбылығы іс жүзінде 1357 жылғы ақпандағы Ислам революциясының негізін және бастауын салды және шах режимін құлатудың алғашқы ұшқындарын белгіледі. Патшалық режимнің өлтіруі мен зорлық-зомбылығы шын мәнінде исламның негізі мен бастауы болды және империялық режимді құлатудың алғашқы ұшқындары болды. Хордад айының 15-ші күнінің табандылығының сыры оның Ирандағы көптеген оқиғалардың шығу және бастау нүктесі ретінде қарастырылуында.

Көтерілістің тамыры

Жалпы, сыртқы саясаты, ұлттық емес уәждер мен мақсаттар, саяси, шындыққа жанаспайтын және дінге қарсы болмысы, 1340-1342 жылдар аралығындағы шах режимінің реформаларының табиғи емес  үдерісі және шиеленісті тудыратын нәтижелері халық пен имам Хомейни (р.а.) бастаған саяси және діни күштер арасында наразылықтың жиналуына себеп болып,  олардың күресін  15 Хордад көтерілісіне әкелді. Яғни, Америка Құрама Штаттары мен шах режимінің болуын, ықпалын және саяси, экономикалық, мәдени және әлеуметтік беделін барынша сақтау және кеңейту мақсатында жүзеге асырылған бұл реформалар халықтың және саяси-қоғамдық күштердің, әсіресе діни күштердің наразылығы мен көтерілуінде шешуші рөл атқарды. 

Халық пен діни ғұламалардың қатты наразылығын тудырған шах режимінің исламды елемеу әрекеттерінің бір көрінісі 1341 жылдың 16 меһрінде жарияланған мемлекеттік және провинциялық бірлестіктердің жойылуы. Бұл қаулыда сайлаушылар мен сайланғандардың шартынан исламға қатысты тармақ алынып тасталып, ант беру рәсімінде Құранның орнына тек қасиетті кітап әкелінді. Осы шешімнен екі айға жуық уақыт өткеннен кейін, яғни 1341 жылдың дей айында референдум туралы сыбырлар естілді. Ақ төңкеріс алты принциптен тұрды, бұл принциптер кейінірек алты заң жобасы деп аталды. Шах Ақ төңкеріске қатысты референдумды жариялағаннан кейін, имам Хомейни және басқа да ғұламалар референдумға бойкот жариялауын   хабарлады. Баһман айының 6-шы жұлдызында халықтың дауыс беру уақыты келгенде Құм, Теһран, Мешхед қалалары мен елдің көптеген уәлаяттары жабылып, халық жаппай аза тұтып, үйлерінен аздаған адам шықты.

Шах референдумына қатысуға мінберде бойкот жариялаған бірнеше атақты ғұламаны жоғарғы өкіметтің бұйрығы бойынша тұтқындалып, Теһранға жеткізілді. Осыдан кейін шах режимінің ақпарат құралдары шах ұсынған қағидаларды Иран халқы құптады деп мәлімдеді.Осылайша шах режимінің әрекеттеріне қоғам мен діни ғалымдардың наразылығы күннен-күнге арта түсті.

Көтеріліс  мақсаты

15-ші Хордад көтерілісінің мақсаттарын қарастыру барысында көптеген мәселелерді атап өтуге болады және олардың ішінде ислам заңдарының барлық салада орындалуы діни күштердің негізгі мақсаттарының бірі ретінде қарастырылды. Дінбасылар отаршылдық бағдарламаларға қарсы тұру және Батыс мәдениетінің таралуына қарсы күресу қажеттігін атап көрсетсе, шах режимі илаһи шектеулерді бұзып, ислам ережелерін жүзеге асырудан бас тартты. Имамның тағы бір уәждері жаһандық сионизммен және олардың ішкі факторларымен күресу және Ислам мен Құран ережелерін және елдің тәуелсіздігін қорғау болды. Шын мәнінде имам ішкі озбырлық пен әлемдік тәкаппарлыққа қарсы күресті басқарды және шахты айыптады. Ол елді білетін. Осыған сәйкес, имамның бұл көтерілістегі негізгі мақсаты – ислам заңдарының үстемдігі мен исламдық шариғаттың орындалуы, империялық жүйе қағидасын құлатып, оның орнына исламдық үкіметті орнату болды.

15 Хордад көтерілісінің ерекшеліктері

15 Хордад көтерілісінің маңызды ерекшеліктерінің бірі оның танымалдылығы, исламдық сипаты және бір басшының болуы. Өйткені бұған дейін Иранда бірнеше көтеріліс пен қозғалыс болған, бірақ олардың ешқайсысында бір мезгілде жоғарыда аталған үш элемент болмаған. Осы уақытқа дейін халықтық және исламдық аспектілері бар және бір басшысы бар жалғыз көтеріліс 1342 жылғы 15 Хордад көтерілісі болды. Әрине, Пехлеви режимі 15 Хордад көтерілісінің халықтық және исламдық болмысын бұзуға көп тырысты. Осылайша, газеттер көмек алып, көп үгіт-насихат жүргізіп, 15 Хордад көтерілісіне шетелдіктердің қатысқанын жариялады. Бірақ халықтың қырағылығымен және имамның белді мен басшылығымен бұл қастандықтардың жолы кесілді.

Көтерілістің салдары

15 Хордад көтерілісін басып-жаншу Пехлеви монархиясына қарсы шығу процесін өзгертті, содан бері күрестің сипаты саяси аспектіден шахқа қарсы көптеген күштер мен топтар арасындағы қарулы шайқасқа өзгерді. Шын мәнінде, бұл көтерілістің басылуы көптеген оппозициялық күштерді Пехлеви монархиясына қарсы таза саяси оппозицияның жалғасуы аяқталмайды деген қорытындыға әкелді. Бұл көтеріліс ислам бірлестіктерінің құрылуына да себеп болды, 15 Хордад көтерілісінен кейінгі күннен бастап Иранның әр түкпірінде базар, студенттер мен студенттердің исламдық бірлестіктері құрылып, дін және білім мектептері құрылды. Осы арада Пехлеви режимінің қарсыластарының басшылығы исламшылдарға беріліп, солшыл және ұлтшыл күштер шеттетілді. Сондай-ақ 15 Хордад көтерілісінің шығу тегі Иран қоғамындағы шиіт дін басыларының рөлі мен ұстанымы және халықтың оларды ұстануы деп есептелсе де, 15 Хордад көтерілісінен кейінгі жылдарда діни билігінің Иран қоғамындағы рөлі мен ұстанымы деп есептелсе де, тақлид билігінің Иран қоғамындағы рөлі мен ұстанымы. халық қайтадан көбейіп, дінбасылар халық бұқарасы арасында кеңінен әсер етіп, тереңдік таба алды. Соңында айта кететін жайт, халықтың кең ауқымды қатысуымен және имам мен дін ғұламалары бастаған 15 Хордад көтерілісі басылған сияқты, бірақ өзінің ерекшеліктеріне байланысты іс жүзінде жалғасты және жүйе Ол 2500 жылдық монархияны құлатты.

Имам Хомейни (р.а.) 1349 жылы шахривар айының бірінші күні бұл көтеріліс Ислам революциясының бастауы және кең ауқымды ішкі және халықаралық оқиғалардың бастауы ретінде белгілі: «15 Хордад естеліктерден өшпейді және оны еске алуды мүмкіндігінше тірі қалдыру керек, Мұхаррам айының 12-не сәйкес келген Хордадтың он бесі Иран халқының жаужүрек соғысына қарсы тұруының тірі құжаты болды». Ислам революциясының жетекшісі аятолла Хаменеи де бұл күн туралы былай дейді: "Хордат айының 15-і ел жадында сақталсын. 15-ші Хордад тарихымыздағы ұлы күн болды және имамға деген сүйіспеншіліктің арқасында халқымыздың кең ауқымдағы қарсыласуының алғашқы іргетасы сол күні қаланды".