Pars Today

Бұл бөлімде Сардар Сүлейманидің Иран Ислам революциясы және қасиетті қорғанысқа қатысуы туралы тоқталамыз.

Революция толқыны қалыптасқан кезде әр қалада барлығы революция және имам Хомейни туралы әңгімелесе, Керманның Мәлік Қанат ауылында Ислам революциясымен танысатын ақпарат құралдары болмады. Сол кезде жастың қызуқанды болған Қасым Сүлеймани ауыл халқын имам (р.а.) мен революциямен таныстырып, революциялық хабарландыруларды, тіпті имамның суретін де ауылға әкелді. Ол революция кезінде Кермандағы шерулер мен ереуілдердің негізгі ұйымдастырушыларының бірі болды. Жас Сүлеймани сол күндердің біріндегі естеліктерін былайша сипаттайды: «Бұл 1356 жылдың соңы еді (1978). Жүргізуші куәлігіне емтихан тапсырдым. Мен қабылдандым. Мен куәлігімді алу үшін Көлік орталығына бардым.  Азаринасаб деген офицер болатын. Ол: «Айтпақшы, сіздің куәлігіңізге Хомейни қол қойған екен! Дайын, алыңыз», - деді.  Мен оның сарказмын көп түсінбедім. Ол  мені бір бөлмеге апарды. Дәрежесі бар тағы екі адам кіріп, ұрысса бастады. Мен олардың қоршауында болдым, қашып құтыла алмадым. Олар шапалақпен ұрып, тепкілеп: «Түнде барып қабырғаларды бояйсың ба?» - деді. Олар мені қатты ұрғаны сонша, мен жерге құладым. Мұрнымнан, бетімнен қан ағып жатты. Біреуі етікпен ішіме тұрып, ішіме қатты тигені сонша, ішім түгел бұзылып кеткендей болды.

Спортшы болсам да, каратэ мен зурхане бойынша ауыр жаттығулар жасағаныма қарамастан, күш-қуатым таусылып, ес-түссіз қалдым... Үш күн ауырғандықтан қозғала алмадым. Бірақ мен бойымда жаңа энергияны сезіндім. Таяқ жеп, азаптау қорқынышы сейілді. Мен не болса, ол болсын деп ойладым! Бұл оқиға маған қатты әсер еткені соншалық, әрбір соққы мен тепкен сайын «Хомейни» сөзі менің болмысымның тереңдігінде ойып тұрып орын алды.... Жастық жігерге толы болғаным сонша, мен ештеңеден қорықпадым.  

Шәһид Сүлеймани әрдайым Иран Ислам революциясын тамаша құбылыс деп санап, үнемі баса айтты: "Осы революцияны бірнеше ондаған жылдар бойы осы революцияның табысына айналдырған тірек Ислам болды. Бүгінде Иран таза Мұхаммедтік исламға сүйенгендіктен барлық қастандықтарды жеңе алды". Ислам революциясының жеңісімен қажы Қасым әскер қатарына кіріп, біраз уақыттан кейін таңылған соғыс басталып, достарымен бірге революция мұраттарын қорғау үшін майданға аттанды. Және олар Отан қорғау алдында адал жауынгердей жан-тәнімен тұрды.

Қасиетті қорғаныс Иран тарихының ең маңызды және бірегей беттерінің бірі болып табылады. Өйткені Иран тарихының осы кезеңінде Ислам революциясының мәдениеті мен ой-пікірінің көрнекті қайраткерлері мен кемел тұлғалары жоғары дәрежеге көтеріліп, адамзат қоғамының алдына діни және исламдық өмір сүрудің белгілі жолдарын қойды.

Қасиетті қорғаныс мәдениетінің көрнекті және жетекші тұлғаларының бірі – жоғары дәрежелі шәһид, отан сарбазы қажы Қасем Сүлеймани. Соғыс пен операциялардың стратегиясы мен басқаруы әлемнің әртүрлі бөліктеріндегі күрделі әскери, саяси және тіпті мәдени теңдеулерге әсер еткен революциялық тұлға.Иран Ислам революциясынан кейін Қасым Сүлеймани 1358 жылы Ислам революциясы Сақшылар корпусының мүшесі болды  және Керман сақшыларының Құдс оқу базасының нұсқаушысы болды.

Ирактың Иранға қарсы енгізген соғысының ирандық қолбасшыларының бірі Сардар Құрбани Сүлейманидің майдандарда болуы туралы былай сипаттайды: «Операция болған түні біз сапқа жетпес бұрын ол келіп: «Мен өзім әскерлермен бірге баруым керек», - деді. Мен онша келіспедім, орынбасарыңды жібер» дедім. Ол: «Жоқ, мен өзім баруым керек», – деді. Жарияланған операцияның коды әскерлермен сапқа тұрды. Жау қатты оқ жаудырды. Сүлеймани батальоны бірінші сапты бұзып, екінші сапқа қарай қайтадан жүрді. Көп ұзамай батальон командирінің шәһид болды деген хабар жетті. Біраз адамдарды жіберіп, қалай болсада, оны әкеліңдер дедім. Мен оны Сосангард жедел жәрдем бөлмесінде көрдім. Ол есінен таныған. Оның оң қолы бұзылған. Кеудесінде де сынық болған. Ол қансырап жатты. "Жедел жәрдем  шақырып, Ахвазға жіберіңдер" дедім. Операциядан жиырма күннен кейін мен лагерьде Қасымды көрдім. Ол Ахваздан Теһранға жеткізіліп, қолының жарақаты сол жерде қалпына келтірілді. Ол толық жақсармай, қолын мойнына салбыратып сол аймаққа оралған. Мен ойланбастан, оны дәл сол жерде Мохсен Резаимен таныстырдым. Мен: «Бұл Сүлеймани мырза әрі батыл, әрі күшті. Ол бригаданы оңай басқара алады».   Мохсен мырза Саролла бригадасының қолбасшылығын тапсырды". Ол Ирак пен Иран арасындағы соғыста "Уәл-Фаджр 8", "Кербала  4" және "Кербала 5" операцияларының қолбасшыларының бірі болды және екі рет жараланды. Бір рет жарақаты ауыр болды.

1359 және 1360 жылдары, бір жағынан, Ислам революциясы Сақшылар корпусында әскерге шақыру шарттары қиын болса, екінші жағынан, Корпустың күші жетпеді! Шәһид Мәһди Зайнуддин Сақшылар корпусына адамдарды іріктеуге жауапты болды. Мысалы, Сақшылар корпусына 300 адам тіркелсе, 30-дан артығы қабылданбады!

Соғыстың басында Иранның бүкіл аумағында Сақшылар корпусының  небәрі 30000 әскері болды, олардың көпшілігі Күрдістан аймағында  еді. Әскерлерді жаттықтыруға жауапты адамдар болды, олардың бірі шәһид  Қасым Сүлеймани болды. Ол өте ұқыпты, тәртіпті болды, дайындаған әскерлері де оны қатты құрметтейтін.

Шәһид Сүлеймани 1360 жылы шахриварда өзі дайындаған әскерлерден алпыс, жетпіске жуық адаммен майданға келді. Ол кезде оның жасы 25-тен асқан жоқ. Қасымның өмір салтындағы рухани толқындар мен магнетизм әрқашан дұрыс пен бұрыс күресте басқаларға әсер етті. Басидж және Сақшылар корпусы қолбасшыларының рухани мінез-құлқында құлдық пен Алланың әміріне бағыну этикасына бейімділік байқалған кезде, әрине, оның басқа басиж мүшелері мен соғыс алаңындағы қарапайым сарбаздар арасында әдемі көріністеріне куә болуымыз керек. Өйткені олардың қолбасшысы осы бағыттағы білім мен руханиятты реформалаудың үздік үлгісі мен көрсеткіші.

Сардар Сүлейманидің мәлімдемелерінен парасаттылық, әдептілік, ойшылдық, мәселені талдау, оның дұшпандармен бетпе-бет келудегі қыңырлығы мен икемсіздігі оның түрі мен сөзінен көрініп тұрды. Сардар Сүлеймани жолдастарының бірі оның қорқынышсыз рухын былай сипаттайды: "Бізге Бостанды бағындыру тапсырылды. Бригада жаңадан жасақталып, оған әр қаладан жасақ келген. Біздің бір батальонның құрамында 300 кермандық бала болды. Бұл жауынгерлерге жауапты адам Касем Сүлеймани есімді жас жігіт болатын. Сосанғарда жаудың артиллериясының оқ астында тұрғанын алғаш көргенімде екеуміз сөйлескенде ол: "Маған операцияның ең қиын бөлігін беріңіз». Сосангердтен Дехлавиеге дейінгі жолдың Бостан қаласына жеткенше сол жағы операцияның ең қиын осі болды. Біз бұл сезімтал осьті Қасем Сүлейманиге бердік. Ол заманда соғыста тапшылық көп болды, Қасымның өзі су, нан, оқ-дәрі, батальонға қажетті заттарды дайындауға мәжбүр болды. Екінші жағынан, бұл күштерді дайындауға ұмтылу керек еді. Басидж жасақтары соғысқа енді ғана келген, дайындықтан өтпеген және қоғамның барлық топтарынан шыққан бұл батальонды басқару оңай шаруа емес еді. Операцияға қалған уақытта батальонын жіберді».

Қажы Қасым адамдардың күші мен мүмкіндіктерін пайдаланып, таланттарды ашуда пионер болды, басқарушыларды жақсы анықтады және ұрыс даласында жастарға сенді және жақсы жас командирлерді дайындады. Дүние жүзіндегі барлық классикалық соғыстарда қолбасшылар алдыңғы шепте өз күштерінен жиырма-отыз шақырым қашықтықта болу дәстүрі бар, бірақ Қасым Қасым барлық операцияларда әскерлердің жағында болды. Негізінде ол қолбасшылықта қолбасшы, достықта дос болды. Он бес жүз әскері мен жауынгерін түгел білетін бірде-бір қолбасшыны білмейсің.

Жиналыста, лекцияда мықты болмаса, тез байқап, келмеу себебін сұрайтын. Ол әр жауынгерді аты-жөнімен танитын және олардың барлығымен байланыста болған. Және ол өз күштерінің тұрмыс жағдайынан хабардар болды. Дегенмен, ол өзін қашанда жауынгер санап, елі үшін шын жүректен шайқасты.