Имам Садық (ғ.с.): «Екі мұсылман бір-біріне реніш білдірсе, Ібіліс қуанады. Мұсылмандар бір-бірімен татуласқан кезде Ібіліс тізесін бүгіп, әлсіреп: «Мен өлдім»,- деп айқайлайды» деген.

Исламның ұлық пайғамбары: «Ашуланып, бір-бірінен алыстаудан үш күн өтіп, сол уақытта бір-бірімен сөйлеспеген, амандаспаған, достық пен мейірімділік білдірмеген мүміннің қайсы бірінші сөйлессе, қиямет күні жаннәтқа жылдамырақ жетеді»,- деген.

Кек адамның болмысында қызғаныш, ашу және осыларға ұқсас жағымсыз сипаттарды тудыратын ахлақсыздықтың бір түрі.

Кейбір адамдардың шалдығатын жаман әрі жағымсыз сипаттарының біріне шектен тыс мансапқорлық жатады.

Исламның ұлық пайғамбары өзін басқалардан артық санау туралы: «Тәкаппарлықтан алыстаңдар. Өйткені әрдайым тәкаппарлық танытатын адамға Алла Тағала «Бұл тәкаппар пенденің есімін залымдардың қатарына жазыңдар» деп айтуы мүмкін»,- деген болатын.

«Юнес» сүресінің 65-ші аятында Алла Тағала рақым мен мейірім пайғамбарына: «(Мұхаммад с.ғ.с.) кәпірлердің сөзі сені кейітпесін. Расында, бүкіл үстемдік Аллаға тән. Ол әр нәрсені естуші, білуші» дейді.

Құран Кәрім жұмсақ мінез бен ымырашылдықты пайғамбарға жіберілген нығметтердің бірі деп атап: «(Мұхаммад с.ғ.с.) оларға Алланың мейірімі бойынша, жұмсақ сыңай байқаттың. Егер тұрпайы, қатал жүректі болсаң еді, әрине олар маңайыңнан тарқап кетер еді...»,- деп айтқан. («Әл-Имран» сүресі 159-шы аят).

Қорқыныш – адамның психикалық жағдайларының бірі. Қорқыныш адамның өмірде кездесетін қиындықтарға қарсы тұрып, мәселелерін шешу жолындағы талпыныстарын төмендетеді.

Адамның ғиззатына себеп болатын жағымды қасиеттердің бірі батылдық саналады. Батылдық – қорықпайтын нәрседен қорықпау және алыстайтын нәрседен алыстату. Имам Әли (ғ.с.) батылдық туралы айтқан сөзінде: «Батылдық – қорлықты қабылдамау»,- деген болатын.

Ашуды бақылауға алып, оны жоятын жолдардың бірі – сабыр сақтап, шыдамдылық таныту. Шыдам ашудың басылуына себеп болады