Pars Today

Қорыққандарға қауіпсіздік пен тыныштық сыйлайтын, әділдер мен жақсылық жасаушыларды құтқарушы, дәрменсіздер мен жәбір көргендерге көмек көрсетуші, тәкаппарларды  кішірейтуші, патшаларды жойып жіберуші және  басқаларды өз орнына қоюшы Аллаға мадақ.

Есімі жүректерді жұбатушы Алланың атымен  Алланың разылығы үшін аштық пен шөлге сабыр етіп, күнәлардан аулақ болған пенделеріне сәлем!

Алла Тағала «Мәида» сүресінің 69-аятында: «... кім Аллаға, ақырет күніне иман келтіріп, ізгі іс істесе, сонда оларға қорқу да жоқ әрі қайғырмайды»,- деп айтылды. Бұл Алланың мүміндерге уәде еткен сенімділігі, мүміндердің жүректерін бөлеген тыныштығы және оларды барлық қорқыныш, үрей мен уайымнан құтқаруы. Қауіпсіздік пен тыныштық берекесі барлық илаһи нығметтердің тамыры мен негізі болып табылады. Қауіпсіздіктің маңыздылығы туралы сансыз аяттар мен рауаяттар айтылып, олардың барлығы қауіпсіздіктің рухани және илаһи иман мен сенімге негізделгенін, ал кез келген сенімсіздіктің тамыры күпірлік, көпқұдайшылық, зұлымдық және тәкаппарлықтан туындайтыны туралы маңызды ойды білдіреді. «Эфтетах» дұғасында Аллаға шүкіршілік етіп: «Қорыққандарға амандық беріп, ізгілерді құтқаратын Аллаға шүкір»,- деп айтылды.

Аллаға иман келтіру және барлық нәрсе Оның құдіретінде екендігіне сенімділік арту мүміндерге белгілі бір жүрек сенімін береді, ал иманды қоғам – бұл сенімділікті, тыныштықты және қауіпсіздікті өзінің әртүрлі деңгейінде бірінші орынға шығаратын қоғам. Қоғамда қауіпсіздік орнату – бір Аллаға және Алла елшісінің (с.ғ.с.) ақиқатына және Оның кітабына иман келтірген әрбір адамның тілегі. Мүміндер бұл тыныштықты тек өздері үшін емес, бүкіл әлем үшін қалайды және оған жетуге тырысады. Діни ілімдер бізге мұндай жалпы бейбітшілік имам Мәһди (ғ.с.) келген кезде мүмкін болатынын үйретеді, яғни діндарлық шарықтау шегіне жетіп, тақуалар үкіметі орнаған кезде, қауіпсіздік толық орнайды.  Алла Тағала «Нұр» сүресінің 55-аятында мүміндерге мұндай қоғамды жүзеге асыруды уәде етіп, былай дейді: «Алла сендерден иман келтіріп, ізгі іс істегендерге; өздерінен бұрынғы өткендердей жер жүзіне мұрагер қылуды уәде етті. Сондай-ақ олар үшін өзі разы болған дінін нығайтып, қауіп-қатерден кейін бейбітшілікке айналдырады. Олар, Маған құлшылық қылады. Маған еш нәрсені серік қоспайды».

Құранның ұлы тәпсіршісі Алламе Мұхаммад Хұсейн Табатабаи «Әл-Мизан» кітабында осы аяттың астына былай деп жазған: «Бұл аят ізгі іс істеген мүміндер үшін әдемі әрі көркем уәде, оларға жақын арада салихалы қоғам құрылатыны және Алланың жерді бұрын әлсіздер мен жәбір көргендерге беретіні, қорқыныштың орнына қауіпсіздік орнатылатыны уәде етілген. Олар екіжүзділер мен кәпірлерден аман болып, Аллаға еркін құлшылық етіп, Оған ешнәрсені серік қоспас үшін. Бұл аятта Алла Тағала мұндай әділ үкіметтің құрылуын мүміндер разы болатын, яғни соңғы Пайғамбардың (с.ғ.с.) діні, яғни Ислам дінін орнатуға байланысты деп санайды.

Ислам тек жеке және оқшауланған дін емес, оның түпкі мақсаты баршаға әділдік пен қауіпсіздік орнату болып табылатын әлеуметтік дін. Исламның бізге таныстыратын Тәңірі – жеке адамдардың ғана емес, қоғам мен өркениеттің де Жаратушысы. Ол өз заңдары мен бұйрықтарын адамдарды   иманды қоғамға жетуге дайындайтын етіп реттеп, жеткізген. Ол пенделеріне ұлылықты ұнататын ұлы Алла. Құлдардың ұлылығы олардың уайымдары мен мақсаттарының ұлылығымен тең. Қоғамды реформалауды ойлайтын адамның мақсаты тек өз ісін түзету болған адаммен салыстырғанда әлдеқайда үлкен және жоғары мақсат пен алаңдаушылық. Әрине, жеке тұлғалардың түзелуі де қоғамның түзелуі аясында жүзеге асады және бұл – Алла Тағала пенделері  үшін игілікке жаратып, соған жетудің жоспарын Ислам түрінде берген ұлы мақсат. Алла адамның әлеуметтік теңдеулерін бұзып, жақсырақ әлеуметтік тәртіп орнатқысы келеді.  

Бүгінгі таңда көзқарастар мен идеологиялық алшақтықтар, бір жағынан көптеген діндер мен түсіндірулердің болуы, екінші жағынан өз бетінше құрылған партиялар мен мектептердің пайда болуы әлемді қауіпті етті. Адамзат қоғамдары ілгерілегенімен, олардың дамуы бірқалыпты болған жоқ. Еуропа мен Американың тарихы қазіргі көптеген оқиғалардың көптеген қатыгездіктер мен қылмыстарға негізделгенін көрсетеді. Еуропа мен Американың тарихы қазіргі көптеген оқиғалардың көптеген қатыгездіктер мен қылмыстарға негізделгенін көрсетеді. Егер әлем халқының бір бөлігі салыстырмалы түрде бақуатты өмір сүрсе, екінші жағынан, халықтың басқа бөлігі аштықтан зардап шегеді, кейбіреулері құлдықта немесе қанауда. Кейбір қоғамдар бұл зұлымдық пен қылмысқа көздерін жұмып, құлақтарын жұмады. Ештеңені көрмейтін де, естімейтін де сияқты. Зұлымдық алдында үнсіз қалудың өзі зұлымдық, жәбірлеу ғана емес, өзгенің езгісіне де үндемеуге болмайды. Зорлық-зомбылықа  негізделген ілгерілеушілікті қабылдамауымыз керек. Біз тек дамуды көріп, зұлымдық пен қылмысты ұмытпауымыз керек. Мұндай ілгерілеу, әрине, құптарлық және жан-жақты емес.

Хазірет Мәһди (ғ.с.) билігі дәуірінде бұл қақтығыстар мен шиеленістер аяқталып, ақиқат негізінде өркениет құрылады. Ақиқат күн өткен сайын айқындалып, қатыгездік, қылмыс, жемқорлыққа орын қалмайды.Осылай біз «Эфтетах» дұғасында Алланы тағы да мадақтап, былай дейміз: «Залымдарды құртушы, қашқындарды ұстаушы, зорлық-зомбылық жасаушыларды жазалаушы, жылаушыны жұбатушы, көмекке мұқтаждардың мекені, қолдаушы Аллаға сансыз шүкір».