Құран Кәрім «Әл-Имран» сүресінің нұрлы аяттарынан кешірім сұрау және Жаратушыға оралу туралы: «Ал олар қашан арсыздық істесе, не өздеріне зұлымдық қылса, Алланы естеріне алып, күнәларының жарылқауын тілейді. Күнәларды Алладан басқа кім жарылқайды? Сондай-ақ олар істеген істеріне біле тұра қасарыспайды. Міне, солардың сыйлықтары Раббылары тарапынан жарылқау және астарынан өзендер ағатын жұмақтар. Олар онда мәңгі қалады. Амал істеушілердің сыйлықтары қандай жақсы»- деп оқимыз. («Әл-Имран», 135-

Адамның Алладан алыс болуы тамшының теңізден алыс болуы және гүлдің шөлін қандыру үшін жаңбырды қажет етуі сынды. Бір сөзбен айтқанда, Алладан алыстаған адам жалғыз қалғандай болады.

Аллаға тәуекел ету барлық ғамалдарымызда Аллаға сенім артып, оның жігеріне сүйену дегенді білдіреді. Исламның пәк әулетінен шыққан имам Джавад (ғ.с.): «Алла Тағалаға иман келтіру барлық құнды нәрседен жоғары және биіктікке жеткізетін баспалдақ»,- деген.

Алламен әрқашан сұхбаттасып, сырласып, оған үміт артып, одан сұрауға болады.

Алла Тағаламен сырласу, оның өзінен сұрап, оған бет бұру және рухани кеңістікте Жаратушыны бүкіл болмыспен сезіну Аллаға иман келтірген, әсіресе мүміндердің сан рет бастан өткерген сәттер болып табылады.

Күнә – шаң-тозаңды көтеретін жел сынды. Ол адамның рухын жояды. Тек тақуалық пен пәктік қана бұл желге бөгет болатын мықты тау сынды. Олар адамның рухын құлдыраудан құтқарады.

Кемел дінді таңдап, оның тағылымдарына сай ғамал ету адамдардың өмірлерінің қажеттіліктерінің бірі болып саналады.

Ислам – соңғы илаһи дін. Ол адамзатқа хикмет пен білімге толы тағылым ұсынды.

Әрбір дінді тану оның негіздері мен негізгі заңдарын тануға сүйенеді. Ислам діні де мықты негіздерге ие. Соларға иман келтіру мұсылман болудың белгісі. Ислам дінінің негіздерінің біріне ақырет пен есеп беретін күнге сену жатады.

Мұсылмандардың сенімдері бойынша қазіргі кезде пайғамбар ұрпағының ең соңғы елшісі хазірет Мәһди (ғ.с.) ғайып жағдайда өмір сүруде. Күндердің бірінде оның келуімен әлемде әділет орнатылады.